Thursday, April 27, 2023
論忠義曹操汗顏，論才智不輸孫權，他才是三國真豪傑
一部三國史，幾多英雄淚。《三國演義》以漢室衰微、群雄並起為帷幕，拉開了一場魏蜀吳三國鼎立，曹劉孫逐鹿中原爭霸天下的精彩大劇。
三國霸主之中，曹操無疑是人們心目中最具魄力也最有實力的霸權象徵，他挾天子以令諸侯，滅袁紹平定北方，坐擁中原俯瞰天下，曹氏集團鼎盛時期，曹操手下謀士如雲，帳前戰將千員，擁兵百萬，獨佔三國半壁江山，一力可抵孫劉兩家。三國之戰，曹操牢牢把控整個戰局，雖然他至死都沒有稱帝，卻處處一幅君臨天下的架勢，縱然後世之人稱其一生奸詐，仍不失為三國一位英雄。
曹操
孫權繼承父兄之基業，憑長江之險，獨霸江東，孫權為人寬厚大量，毫無官二代之狂妄，無富二代之陋習，更無半點紈絝子弟之風，他審時度勢與劉備聯手，赤壁之戰奠定三國鼎立的基礎，雖無雄霸天下之雄才大略，卻足可以偏安一隅把持門戶，在三國中是個撐得住門面，擔當起大任的人物。
孫權
反觀劉備，論出身遠不及官二代的曹阿瞞和孫仲謀，他雖是西漢中山靖王劉勝之後，卻因父親劉弘早亡，家道中落，劉備從小便和母親相依為命，以織席販履為業，生活非常艱苦，更別說有什麼創業根基了。
劉備
就是這麼一個窮屌絲的劉備，與在老家殺了人避禍涿郡的關羽以及在城內殺豬賣肉的張飛，三人桃園結義之後一起投軍，開始走出了白手起家創立基業的第一步，也就是說，在曹操和孫權手握重兵的時候，劉備身邊只帶著關羽、張飛出來打天下。
劉關張桃園三結義
劉備帶著二弟、三弟投軍後，由於鎮壓黃巾軍有功當了個小小的縣尉，討伐董卓之時，二弟關羽溫酒斬華雄，虎牢關前三英戰呂布，這才讓天下群雄知道了世上還有劉備這個沒落的皇室後裔。董卓死後，天下形勢大變，劉備三兄弟勢單力孤，顛簸流離，投過曹操、跟過袁紹、投靠過劉表，吃了不少苦頭，打過很多敗仗，還被曹操追殺丟了夫人性命，若不是趙雲在曹營七進七出捨命救幼主，連後來的蜀主劉嬋命都沒了。
劉關張三兄弟投軍創業
劉備憑著匡扶漢室的決心和恆心，憑著對跟隨自己的兄弟和百姓的一片赤誠，在夾縫中求生存，在一次次失敗中總結教訓，正所謂忠勇無私者無畏，屢次經過生死歷練的劉備在惡劣的環境中磨礪了自己堅韌不拔的意志，他心系漢室安危、心懷天下百姓，並以寬厚仁義的胸懷贏得了曠世之才卧龍先生諸葛孔明和鳳雛龐統的鼎力相助，以及關張趙雲等忠勇之士的生死相隨。
劉備戎馬一生，與兄弟和兵士同甘苦共患難，打過很多苦仗、硬仗、惡仗，他身先士卒九死一生，為了漢室江山和黎民百姓賭上了自己的全部身家。長坂坡之戰，劉備為了保護跟隨自己的百姓安全撤離耽誤了行軍遭到曹軍追殺，混亂之中妻離子散，糜夫人死於亂軍之中，劉備忍住悲傷沒有落淚，當看到救出幼主的趙雲渾身是傷血染戰袍之時，他卻甩掉自己的親生兒子，緊緊握住趙雲的手留下了痛惜的淚水。
人們往往只記得「男兒有淚不輕彈」，卻忘了還有下半句「只是未到傷心處」。在現實中，無論多麼堅強的男人都會有感情脆弱的時候。有人留心統計過，在三國演義這部戲中，哭得次數最少的是孫權的父親孫堅和大哥孫策，父子倆每人只哭過一次；有意思的是，沉穩淡定的孫權和性格暴躁的張飛居然在哭戲上打成了平手，兩人各哭了5次，重情義的關羽哭了7次，能掐會算用兵如神的諸葛孔明和不可一世而又疑心重重的曹操各哭了13次，劉備從第一回出場到第八十五回謝幕，期間卻哭了30多次，成了三國演義中流淚最多的英雄。
有人說，劉備是個愛哭的窩囊廢，也有人說劉備是以淚煽情，有的時候是在作秀，有的時候是貓哭耗子假慈悲，我不贊成這些觀點。
劉備從一個賣草鞋的小販兒，能夠混到三國鼎立的霸主之一，憑的是他人格的魅力。可以說，他的忠義讓詭計多端奸詐無比的曹操汗顏，曹操挾持漢獻帝，明為人臣實則綁架，自己凌駕於皇帝之上，卻還要假惺惺充當偽君子。曹操對屬下喜怒無常，容不得別人對他不敬，楊修滿腹經綸，卻因耍了點兒小聰明稀里糊塗被軍法處置，荀彧跟隨曹操出生入死，出奇謀妙策無數，建立了赫赫功勛，最終卻也落得個賜毒而死的下場；而劉備始終以興復漢室為己任，他體貼跟隨他的下屬，沒有枉殺一人，劉備從善如流，為人光明磊落，在三國演義中可圈可點。最值得稱道的事，為了踐行桃園三結義的承諾，給自己的生死兄弟關羽報仇，劉備不惜舉全國之力攻打東吳，可謂義薄雲天，雖敗猶榮。
三國霸主之中，劉備最為低調，他胸懷大志、不露鋒芒，老成持重、大智若愚，若論才智，一點也不輸與孫權，除了劉備為了給關羽報仇而意氣用事的夷陵之戰外，在與江東分分合合的數十年中，孫權與他明爭暗鬥數個回合，沒佔過絲毫便宜。
所以說：「論忠義，劉備足以令曹阿瞞汗顏；論才智，劉備絲毫不遜色於孫權」。亂世烽煙起，志向各不同，莫以成敗論英雄。三國霸主中，劉備才算得上真英雄、真豪傑！
民國首富盛宣懷：當年僅傭人就有二百七十七，今後世子孫家徒四壁
民國時期最著名的商人盛宣懷的大名一定無人不知無人不曉，他是中國實業之父，中國高等教育之父，也是民國時期中國名副其實的首富。他的財產富可敵國。
盛宣懷，1844年出生於江蘇，他出生在一個官僚地主家庭。父親與清朝著名官員李鴻章交往密切，這也為盛宣懷後來的發展奠定了一定基礎。盛宣懷自幼勤奮好學，博覽群書，是秀才出身。1870年，因父親與李鴻章的關係密切，又正值政治洋務運動期間，因此盛宣懷被李鴻章招入幕僚，協助李鴻章處理洋務事務。他深得李鴻章的賞識。
乘著洋務運動的東風，盛宣懷的事業風生水起。他先是趕赴大同鐵山談判鐵山土地產權，後又協助張之洞興建漢陽鐵廠，這是中國第1個現代鐵廠。開始時漢陽鐵廠不是由盛宣懷主持，鐵廠虧損嚴重。無奈張之洞，只得派盛宣懷接任漢陽鐵廠。
盛宣懷主持漢陽鐵廠後，實行了一系列改良措施，將官辦企業改由官督商辦，由鄭觀應為總辦，改造擴充漢陽鐵廠，積極尋求國外工程師幫助，引進國外先進的技術設備，經常出國考察國外先進技術，以提高漢陽鐵廠的產品質量和產品數量。漢陽鐵廠的發展一片向好。
後盛宣懷又接任漢冶萍公司董事長，同時也對漢冶萍公司進行了大刀闊斧的改革。他還積極發展航運，建立了吳淞商船學院，也就是大連海事大學和上海海事大學的前身。對中國航海事業和海事的發展具有重要的貢獻。
盛宣懷一共有7個老婆，16個孩子，這些家人都被他安排在盛公館內，上公館，方圓百畝，裡面除了盛宣懷的家人外還有比他家人多數倍的傭人，一共270多位，每個孩子都配有一個保姆，每位太太都配有一位管家跟班。一大家子的人幾乎都不做事，全靠盛宣懷養活，足以可見盛宣懷的財力之大。
盛宣懷因忙於事業經常不在家，家裡的大大小小的事物都由他的第一位夫人庄夫人打理。庄夫人也是大戶人家出生，知書達理，把家裡的一切都打理得井井有條，每年冬天，每次過年，她還經常向窮人分發衣物，施捨給他們錢財，家裡的藥房常年免費給窮人施藥，庄夫人是名副其實的賢內助。
但盛宣懷家業實在太大。即便老百姓不嫉妒，也難免遭到朝廷的記恨。盛家村，被迫向朝廷捐贈白銀50多萬兩，很多家產也被朝廷以各種理由收繳國庫。即便被朝廷處處刁難，但瘦死的駱駝比馬大，盛宣懷依舊財大氣粗，直到他家族沒落之時，還是有1000多萬兩白銀的家底。
隨後幾十年里，特別是在盛宣懷死後，盛家也逐漸走向沒落。沒有了往日的光輝。現在在上海靜安寺附近的旅遊景點百樂門舞廳就是當時盛家的家產。可惜如今已經物是人非，那時的豪門歲月宛如一場美夢，現已消失得無影無蹤。
參考文獻：
《盛宣懷傳》
兩萬宋軍披帶僅617人，重量50斤封頂，宋軍有多嫌棄披甲？
編者按：說到中國古代鎧甲，最有名的莫過於隋唐的明光鎧和宋代的步人甲了。而相對於連形制都沒能被確定的明光鎧，步人甲的記載還是比較詳細的。那麼，步人甲到底是什麼樣的甲？真的如很多網友認為的是中國鎧甲的最高峰嗎？
步人甲在《武經總要》里就有記載：其制有甲身，上綴披膊，下屬吊腿，首則兜鍪（dou mou）頓項。也就是說步人甲分成三部分：頭部，軀幹還有下肢。 先說頭部，在冷兵器時代，那些地方最容易受傷？必然是頭部，所以作為重裝甲的步人甲，頭盔是少不了的。
▲《武經總要》記錄的步人甲頭盔
而且，步人甲的頭盔是帶有頓項的，即保護頸部的甲片。所以步人甲的頭盔，不光保護頭部，還保護頸部。處頭頸外，軀幹也是重點防禦的部位。歷史上，很多輕裝士兵，即使沒有盔甲，也要弄個防箭的皮笠子，再弄個盾牌。很多中裝士兵，則會放棄四肢的防護，專註頭部和軀幹。
而從步人甲的身甲插圖來看，步人甲身甲上半部，打開像一個山字形。其中間的部分有四根帶子，兩側各有兩個圓環，兩側也有兩根帶子。很明顯四根帶子是肩帶，因為盔甲很重，直接用兩根肩帶會很勒，所以用了四根肩帶，可以減小壓強。腰部的兩根帶子，負責腰部的固定，緩解肩部的壓力，畢竟這種扎甲雖然是編織的，但還是有一定支撐性的。至於腿部的防護，則靠甲裙。其可以根據需求，決定是防護到膝蓋還是腳踝部位。甲裙雖然有縫隙，但是可以參看下圖，用腰部護甲蓋住。基本上，這套甲在頭頸軀幹算得上密不透風了。
▲中興瑞應圖局部
▲穿步人甲士兵復原圖（圖片來自《畫說中國歷代甲胄》）
除了軀幹以外，步人甲在肩部和大臂防護上也進行了充分考慮。因為這兩處是操作武器的發力位置，也是容易被攻擊到的部位。一旦這兩個地方受傷了。基本上就可以退出戰場了。所以在經濟條件允許的情況下，自然肩膀和手臂也要保護好。中國最晚在春秋晚期就出現了可保護肩部和手臂的盔甲。像曾侯乙墓出土的皮甲，就是肩膀和手臂防護一體的。
▲曾侯乙墓皮甲
而更多的是那種普通的肩甲，並且和身甲是一體的，典型的像兵馬俑。到了東漢的時候，肩部盔甲和軀幹部位盔甲漸漸分離。
尤其是兩檔鎧的出現，使得軀幹、肩部、手臂防護開始獨立發展。而步人甲的肩部和大臂的防護則交給披膊。但是步人甲的披膊很有特點，不像之前那種直接只保護大臂和肩部，而是連前胸後背都覆蓋了。其看起來就像一個短背心一樣。而步人甲身甲上半部正好和披膊有重疊。所以胸口相當於有了兩層盔甲保護。因為披膊開口在前，所以後背的縫隙也被披膊蓋住了。然後在小臂上加副護臂，除了腋下防護無法做到特別完美以外，基本上該有的防護就都有了，當得起密不透風這個詞。
▲兩檔鎧結構示意圖圖片來源：《畫說歷代甲胄》
但是理論是理論，現實是現實。其實因為財力和作戰環境，不少士兵沒有全裝，而是只選擇穿身甲。這和北宋重視弓弩的習慣也有關。當是大部分士兵就像《建炎以來系年要錄》說的：甲士自來止〔有〕前後掩心,而無副膊,有皮笠子,而無兜鍪，近歲軍中方知帶甲之利。在宋史中，全套步人甲出現也很少，《中興瑞應圖》中也是大部分只是穿了身甲，很少看到完整版步人甲。
所幸隨著宋金戰爭的深入，宋軍漸漸發現重甲的重要性。但是原來的步人甲太重，所以王琪的重達58斤的三色甲，並沒有被採用。宋軍選擇比較輕的版本。《宋史》卷197《兵志》記載「全裝共四十五斤至五十斤止」。因為太重影響士兵作戰，當時對盔甲的要求，詔勿過五十，。所以從南宋時期的重甲武士像來看，像短背心一樣的披膊已經消失。但是，這其實防護能力上沒差多少。雖然胸口原本的雙層甲變成了單層甲，但這樣確實太增加成本，也是防護力過剩。
更重要的是，宋軍主要依靠城寨弓弩。過重的盔甲反而不利於弓弩的操作。而尤南宋中後期的吳江畢再遇在實戰中發現，單兵被床弩射死概率不大，而在江淮地區盔甲輕便性更重要。加之當時女真軍隊普遍裝備的弓不過七八斗，一般的單層鐵甲就夠用。而女真軍隊的弩軍出現都是後期了。所以畢再遇改造鎧甲，使甲裙長不過膝，去掉甲袖，頭盔也減輕重量，這樣在防護和靈活性上達到一個平衡。但是，全裝重甲也沒有完全淘汰，只是根據作戰需求進行改動。
許多網友在討論古代軍隊的某些裝備時，常出現一些比較片面的觀點：比如純長槍無敵論，重甲無用論以及盔甲越重越好的觀點。所以步人甲，要麼被說成神器，要麼被說成擺設。對此我們再來看看步人甲中，步人的含義。岳飛的《軍馬行次狀》記載：「緣所管步人馬軍在後，難以照會，伏乞指揮將馬軍步人同前行。」這說明了步人就是指步兵，所以步人甲就是給步兵用的甲，《武經總要》里的步人甲，也是一種理想狀態下的步兵防禦理念的體現。但是，理念是一回事，具體需求是另一回事。所以步人甲會根據任務不同，調整重量。
此外，古代戰爭也不是一兩件裝備決定勝負的，南宋軍隊在紹興和議之後表現不佳，不只是裝備理念的問題。拿士兵素質來說吧。開禧北伐前，有官員發現兩萬多人的宋軍中，堪披帶者僅617人，就這跟國足有一拼的體質，就算不穿步人甲，也無法追擊敵人啊！
▲南宋武士
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如果回到崇禎年間，有什麼方法能讓明朝免於滅亡？
首先咱們看看崇禎在位期間都發生了什麼：
一、殺魏忠賢、受文官勢力掣肘：
天啟七年（1627）八月丁巳，崇禎即皇帝位十一月甲子，安置魏忠賢於鳳陽，十一月乙巳，魏忠賢縊死。十二月，魏良卿、客氏子侯國興伏誅。崇禎二年（1629）正月丁丑，定逆案，自崔呈秀以下凡六等。雷厲風行地清除了魏忠賢和客氏的勢力，鞏固了自己的政權地位，然而在誅滅魏忠賢勢力的同時，也促使明末龐大的文官勢力更加膨脹。明朝處於內亂、外患、龐大的文官集團把持朝政。
崇禎即位後三月就縊死了魏忠賢，一年多就清除了魏忠賢和客氏的勢力。三個月啊各位就把權傾朝野的九千歲弄死了，當真是好手段啊！
這說明啥啊？說明魏忠賢是絕無造反作亂之意啊！以魏忠賢這麼多年經營，豈能讓一個剛剛登基不久根基未穩的皇帝不到三個月就弄死。以魏忠賢當時的勢力想換個皇帝這實力是絕對有的，（有說崇禎剛剛即位時晚上睡覺都抱著劍睡，吃不敢吃喝不敢喝，就怕魏忠賢害他）事實是魏忠賢乖乖伏誅了。這說明什麼，魏忠賢就是你老朱家養的忠實的一條狗嘛！他是絕不會讓你朱家亡的，你朱家亡了他伺候誰去啊！給誰當九千歲去啊！
朱家老祖宗為了中央集權廢了宰相設錦衣衛、東西廠為啥，就是為了養著這幫直接聽命於皇帝一個人的奴才們制衡、盯著那幫文官集團的，這哥們好上來先把自己家的狗殺了。然後再養一批，最後事實證明了他養那幫宦官一個不如一個，全是完蛋玩意。當時的魏忠賢絕對是有用的，所以這個時候魏忠賢絕不能殺。
魏忠賢不死哪裡會有東林黨再次執政，（殺了為自己咬人的狗，整幫啥也不是的鴨子，天天在自己耳邊聒噪）。那時的東林黨那幫臭知識分子竟以罵過皇上為榮，以顯示自己多麼的忠於皇上，忠於社稷！奇葩也！國都快亡了皇上都哭求了，拿出錢來救救國家。那就是一個打死也沒有啊！李自成進北京一頓大棒子啥都有了，足足七千萬兩啊！你要和魏忠賢說國要亡了拿錢救國、他准往外拿，還想法給你弄去呢！因為他知道自己的一切是誰給的，這才是一條繩上的嘛！
二、內憂、天災、匪患：
崇禎三年（1630）春，陝西三邊總督楊鶴對農民軍剿撫並用，部分農民軍流動至山西。崇禎四年（1631）正月，賑濟陝西災民，定議對農民軍實行以撫為主的政策。崇禎七年（1634）正月，以陳奇瑜為五省總督主持圍剿河南、陝西等處農民軍。崇禎八年（1635）明廷調集各省精兵7萬餘在中原進行會剿。八月，以盧象昇為總理，與洪承疇分責東南、西北的剿除農民軍戰事。崇禎十一年（1638）張獻忠部接受明軍招降，李自成部遭洪承疇圍剿，損失慘重，一路敗逃、僅餘十八人。
洪承疇文官出身治世之才絕對是高於領兵征戰的。這在洪承疇降清後為大清平定天下就能看出其治世才能「征江南時任命為招撫南方總督軍務大學士，敕賜便宜行事。後又被任命為太保兼太子太師，經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州五省，總督軍務兼理糧餉，吏、兵二部不得掣肘，戶部不得稽遲，事後報聞」。以此可見洪承疇之能力了。
當時明朝整個江南及江南以北根本沒有什麼大的戰亂，甚至到南明的時候經濟還是相當之繁盛的，如讓其主理江南各省、陝西三邊總督主理軍政大小適宜。其實老百姓能吃飽誰會造反呢，崇禎這皇帝當得也是點背在位期間那是天災不斷啊！如不調離洪承疇，以洪承疇之才幾年之內借江南之財力使陝西三邊等災區得以休養生息，匪患自會不戰而平。所以這時候洪承疇絕不能動。
三、外患、大清崛起：
崇禎三年（1630），永平四城失守，畿輔震動，詔天下勤王，各方將領自保不暇，逗留不前，獨秦良玉慷慨誓眾，率翼明捐資濟餉、裹糧率師；袁崇煥晝夜兼程，馳援京師，並收復永平四城。
《春明夢余錄》記述：崇禎二年十一月，以司禮監太監沈良住提督九門及皇城門，以司禮監太監李鳳翔總督忠勇營。中後金反間計，殺袁崇煥。
這時又不得不提一下九千歲了，魏忠賢死後崇禎養的那幾個奴才真的是一個不如一個，毫無作為啊！魏忠賢當年頂天也就是替手下人貪了袁崇煥的戰功，氣的袁崇煥辭官回鄉而已。他也沒想著要弄死袁崇煥啊！最後手下人不爭氣打不過清軍他也趕緊請回袁崇煥了啊！所以九千歲還是識大體、知好歹的，他知道誰能保住大明江山。
袁崇煥如果不死，有魏忠賢的東廠掣肘，他是萬萬不敢斬了毛文龍這個插在清軍背後的大釘子的。以袁崇煥之能加上毛文龍這顆大釘子在後牽制清軍，不敢說滅清，守住關外遼東五七八年是絕對沒問題的。
這時關內洪承疇也已修養差不多了了，再調集重兵出關。這時蒙古那幫牆頭草、隨風倒的貨們是絕對不敢炸毛的。以清軍那點人定要殺他個「乾乾淨淨」。（清軍入關時滿、蒙八旗軍總兵力至多也就10-12萬之間，清軍最多才7萬多人）
總之要先留著魏忠賢用處太大了，堅決不能讓東林黨那幫二貨上台聒噪!從（崇禎一朝五十閣臣）你就看那幫知識分子都幹啥了吧。任用「孫承宗」為內閣首輔來穩定朝中局勢，放權洪承疇主理江南各省、陝西三邊，留下袁崇煥主理關外遼東（以防禦為主）。用魏忠賢之東廠牽制所有，沒事還能從王公大臣那刮點錢兒！
最後就算敗了該忍也得忍啊！還有大半壁江山在手裡呢，咋就算敗了呢。大丈夫能屈能伸、不戰至最後一兵一卒絕不言敗！整個君王死社稷能證明啥啊！想證明啥啊！咱家也是醉了！以上純屬個人意淫，勿噴！歡迎交流指正！
李白的這首邊塞詩，語言質樸深刻，讓人們認識到唐代戰爭的殘酷
大唐是一個充滿朝氣的時代，國力強盛經濟繁榮。正如詩聖杜甫在《憶昔二首》中寫道的那樣：「稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實」。
大唐已經成了一個華夏民族的時代符號。它經濟強大而富庶，文化達到頂峰，但同時，大唐也是一個尚武的國家，大唐熱血男兒以征戰沙場、建功立業為一生的榮耀。
但是戰爭從來都是殘酷無情的，戰爭會為人民帶來無盡的災難，正如唐代詩人曹松在《己亥歲二首》寫道：「憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。」
李白生活在盛唐時期，此時的皇帝唐玄宗經常在邊塞發動干戈，但又悉數失敗，這一場場戰爭無疑為人民帶來了沉重的災難。李白清晰地認識到這一點，他陷入了深思，並感慨地寫下了這首《戰城南》。
去年戰桑乾源，今年戰蔥河道。
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。
萬里長征戰，三軍盡衰老。
詩中的桑乾源和蔥河道，是在唐代經常發生戰爭的地方。桑乾源在今天的河北和山西一帶，蔥河道則在新疆地區。
去年大唐將士還在桑乾源打仗，今年又長途跋涉到西北邊陲地區，這句詩讓我們感受到戰爭的頻繁。
戰爭讓士兵常年以來南征北戰不斷變換戰場，既要清洗兵器的殘污，也曾在遙遠的天山放馬。
常年的戰爭，讓大唐將士從青春年華匆匆走向了人生暮年，他們將一生奉獻給了國家。
匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家築城避胡處，漢家還有烽火然。
有的民族天生便能征善戰，比如匈奴，其惡劣的生活環境和民族特點讓他們以掠奪和殺戮為職業，就像我們漢人以種田生活為主一樣。在邊塞地區，到處都可以看到黃沙漫天和戰爭中殘留的白骨。
華夏民族也是一個多難興邦的民族，從秦朝開始便戰爭不斷，每一個朝代的更替，幾乎都要通過戰爭來解決。長城，從秦朝便已修建，用來防禦胡人，到了漢朝，烽火台上的烽火依舊在燃燒。
烽火然不息，征戰無已時。
野戰格鬥死，敗馬號鳴向天悲。
從古至今，邊塞便烽火不斷，大大小小的戰爭沒有停止過。大唐的將士在戰爭中浴血奮戰。戰爭有勝有敗，但即便是勝利者，也是建立在將士生命的基礎上，他們也會流血犧牲，也會思念親人，就更不用說戰爭失敗了。
烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。
士卒塗草莽，將軍空爾為。
乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。
戰爭殘酷至極，戰爭的慘狀更是不忍目睹，烏鴉叼著戰死將士的腸子，飛到枯樹枝上食用。將士們的鮮血染紅了邊疆的枯草，戰爭中，沒有一方真正的勝利者。
戰爭，從來都是為了捍衛主權而戰，是在不得已的時候才應該發動戰爭，而不是為了戰爭而戰爭。
可以說，李白的這首詩，是他嘔心瀝血而成，希望帝王能聽到他的吶喊聲。
忠王李秀成最突出的特點不是「忠」，而是「仁」
「錢在賭場不是錢，人在戰場不是人。
在你死我活的戰場上，李秀成盡最大可能保留了他的善意。
戰爭是人類對峙的極端狀態，但往往在這種極其殘酷的環境下，偶爾閃耀的人性光輝，特別令人難忘。」
太平天國忠王李秀成，因為被俘後寫下了幾萬字的供狀，使後人陷入「忠王究竟忠不忠」的大爭論。
有人認為李秀成在自供中有乞憐求活之意，不像其它太平天國高級將領那樣大義凜然，是叛徒，至少也是個有污點的英雄；有人認為李秀成是「偽降」，並曾勸曾國藩做皇帝，以圖光復太平天國。
李秀成像
其實李秀成最突出的特點並不是忠，而是仁。
天京事變後，李秀成幾乎以一己之力，支撐搖搖欲墜的太平天國，到最後甚至成為「救火隊長」，疲於奔命，哪裡危急就趕到哪裡。
南京城破後，將自己的好馬讓給幼天王騎，自己騎一匹劣馬，終因人困馬乏被俘。
在被清軍俘獲之前，李秀成的表現完全可以用忠心耿耿、光采奪目來形容。
而李秀成心中卻一直有萬種委屈，無人訴說。
洪秀全影視劇照
自從那次嚴重的天國內訌發生後，洪秀全對外姓諸王產生了嚴重的不信任感，除了重用才具平平的自家人，即使對忠心耿耿的李秀成也不放心。
當初李秀成想回救蘇杭，洪秀全怕他一去不回，將他包括母親在內的家眷留在南京做人質，這種委屈，甚至可稱得上屈辱了。
李秀成的供狀中雖流露出些許貪生之意，但更多的是一種傾訴，是自己對自己這些年來忍辱負重、苦撐殘局的一種「回報」。
他並不懼死，這從他臨刑前的泰然自若也能看得出來。
曾國藩
近年來曾國藩幾乎被包裝成聖人、完人，但他的殘忍好殺，被有意淡化了。
在與太平軍作戰中，湘軍動不動就屠城，甚至到了見到兩廣人就殺的地步，尤其是攻陷南京後，曾國藩縱容湘軍燒殺搶掠，連幾歲的幼童都不放過。
湘軍從不接受太平軍投降，因為投降也是死，所以太平軍很少有投降的，都是死戰到底。
李秀成也在供狀中說過，如果不是湘軍那麼殘忍好殺，太平天國根本支撐不了那麼久。
而李秀成擁有他那個時代最難得的「仁」。
民國時期的著名報人韓文舉曾評價李秀成，其智勇、義俠，比起曾（國藩）、胡（林翼）來也毫無愧色，且行事「暗合國際法」。
韓文舉說的「暗合國際法」，主要就是指的李秀成的「仁」，與曾國藩的殘忍嗜殺形成鮮明的對照。
金田起義
李秀成第二次攻破清軍江北大營時，俘獲了揚州知府；破杭州，活捉了浙江布政使林福祥、
總兵米興朝；二次西征生擒了曾國藩手下悍將李金暘。
這些人都沒有受到殘酷對待，不願歸順的，都被李秀成放了回去。
這些放回去的將領、官員，反而被曾國藩和清廷認為降賊失節被殺。
張國梁是圍困天京好幾年的江南大營主要戰將，戰死後李秀成以禮葬之，說：「兩國交兵，各忠其事。生雖為敵，死尚可為仇乎？」
太平軍攻破杭州時，浙江巡撫王有齡自盡，李秀成拿出錢來，讓其親兵護送王有齡的靈柩回鄉。
清軍
對於投降歸順的清軍，李秀成沒殺一個人，願意參加太平軍的留下，不願意的就回家，滿漢一視同仁。
錢在賭場不是錢，人在戰場不是人。
在你死我活的戰場上，李秀成盡最大可能保留了他的善意。
戰爭是人類對峙的極端狀態，但往往在這種極其殘酷的環境下，偶爾閃耀的人性光輝，特別令人難忘。
所以說，忠王李秀成最突出的特點不是忠，而是仁。
明朝最悲慘的官員，因為老朱寫了個錯別字，就掉了腦袋
在明朝有這麼件事。
有個叫盧熊的人，人品和才學俱佳，被吏部推薦到朝廷做官，朱元璋就委任他到山東兗（yan）州當知州。
盧熊走馬上任是最高領導指示，又不是自己佔山為王，自然要啟用官印，發布文告。
當他把皇帝授給他的官印取出一看傻了眼，原來，朱元璋筆下的詔書是授盧熊為山東兗(yan)州知州，這"兗州"被朱皇帝寫成"袞(gun)州"了。
這事其實很好辦，皇帝老子寫了個錯別字，錯就錯了吧，頂多後人多記個通假字，袞州就袞州，你當你的官，也就沒事了。
但這盧老兄一根筋，辦事窮認真，他認為兗州就是兗州，怎麼能改成袞州呢?
於是，他向朱皇帝上了一道奏章，意思說：老大，您寫了個錯別字，將"兗州"寫成"袞州"，這樣名不正言不順，我怎麼上任哪?您受累改過來吧。
老朱一看奏章，惱羞成怒，天下都是我的，我說是袞州就是袞州，你這廝竟敢給我咬文嚼字，分明叫我"滾"蛋，我先讓你腦袋搬家。
盧熊就這樣一命嗚呼了。
這盧熊因為指出領導寫了個錯別字，就被要了命，看起來很冤，其實也不冤。
本來朱領導是窮孩子出身，沒上過學，能批閱奏章已是自學成才的榜樣，寫個錯別字也很正常。
但他不是平民百姓，是至高無上的皇帝，寫個錯別字不怕，怕的是你知道，而且還有傳播領導錯誤的行動。你說，皇帝老子要承認自己寫了個別字，那面子往哪擱，所以，我不能認錯，只能是你錯了，你錯了還不該殺?這就是領導的邏輯。
盧熊是文人，專業是搞學問，做官只能算業餘，而朱元璋是政客，專業是搞政治，所以，盧熊錯就錯在跟政客講起了學問。
川軍將領在抗戰中自殺，給四川王劉湘留遺書：你誤我，我誤國家
（電視連續劇《壯士出川》）
1937年11月30日黎明，敵人果然再度向廣德一線發起大舉進攻，各師陣地均可聽到密集槍炮聲，尤以饒師所守的界牌方面為最，槍炮聲如同閃電般轟鳴，戰鬥十分激烈。饒國華親率手槍兵二十餘人在前線督戰，雖暫時穩住了陣腳，但敵勢兇猛，尤其左翼劉儒齋團放棄陣地，影響了全局。
劉儒齋是唐式遵最為倚重的一個親信，他自恃有唐為後台，非常跋扈，平時就不把饒國華這個師長放在眼裡，常以惡語相向。在此關鍵時候，他不聽命令，擅自後撤，給敵人造成了可乘之機。在左翼被敵突破後，右翼軍心亦為之動搖，連旅長孟浩然也從前沿陣地上跑了下來。饒國華趕緊喊道：「浩然！此刻是本師存亡關頭，決不能再退，應拚命抵抗。」他還表示將親自趕到左翼陣地，督促部隊繼續扼守，以待救援：「萬萬不可倉皇潰退，導致全軍覆沒。」
孟浩然依言重新組織部隊抵抗，但還是抵擋不住，部隊不久就被壓迫到了大道南面的山區。敵主力朝廣德方向長驅直入，奉命退守要隘的戴傳薪團尚未部署就緒，敵兵已鋪天蓋地，如同潮水般分路湧來，戴團於是也被迫向側面山地轉移。
（電視連續劇《壯士出川》）
眼見與陣地共存亡的誓願已無法實現，廣德也不能固守，饒國華連聲嗟嘆，只得騎著衛士的自行車返回廣德城外的十字鋪前進指揮所。
在指揮所，饒國華從容不迫地寫下了三封遺書，其中一封致最高統帥部蔣介石，一封致恩師劉湘，一封留給所轄官兵。在給劉湘的遺書中，饒國華有「劉儒齋不聽指揮，以致兵敗，職唯有不惜一死，以報甫公（劉湘字甫澄）知遇暨川中父老之情」等語，但他同時也對劉湘將他調離老部隊，以致兵敗深感遺恨，所以在信的末尾寫道：「甫公誤我，我誤國家！」
饒國華寫畢，倚案沉吟良久，又起身在卧室內來回踱步，後於午夜兩點開槍自殺。他信奉佛教，自殺前猶沐浴凈身，進行焚香禱告。
（電視連續劇《壯士出川》）
慷慨一死易，從容就義難。饒國華以身殉國的噩耗傳出，官兵莫不感泣。高層也大受震動，不過半月，國民政府便來電明令旌表，軍委會同時追贈其為陸軍上將（饒國華原為銓敘中將師長）。
當饒國華致劉湘的遺書送到劉湘手裡時，劉湘正躺在漢口的病榻之上，讀完遺書，他十分痛心，特批發恤發三萬元，其爾後的感受也正如川康通訊社的一篇述評中所言：「報仇雪恥之心益切，光復河山，滅此朝食之志愈堅。」
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「錢在賭場不是錢，人在戰場不是人。 在你死我活的戰場上，李秀成盡最大可能保留了他的善意。 戰爭是人類對峙的極端狀態，但往往在這種極其殘酷的環境下，偶爾閃耀的人性光輝，特別令人難忘。」 太平天國忠王李秀成，因為被俘後寫下了幾萬字的供狀，使後人陷入「忠王究竟忠不忠」的大爭論。 ...
